Felsefe

Fotoğraf

Beyit PDF Yazdır e-Posta
Divan Edebiyatı - Nazım Şekilleri

Beyit iki Mısraın anlamı bakımından birbirlerini tamam­lamalarından, yani bir cümle meydana getirmelerinden doğ­muş iki mısralık bir nazım birimidir. Bir nazım türü değildir.Eskiden birçok nazım şekilleri, Beyit dediğimiz ikişer mıs­ralık bölümlerin alt alta sıralanmasıyla meydana getirilirdi. Beyit, bir manzumenin ikişer mısralık bölümlerinden herbirinin adıdır. Bu iki mısralık bölüm, manzumeye bağlı kaldığı müddetçe beyit adını taşır.

Beyit, manzumeden ayrılıp bağım­sız duruma gelince adını değiştirir.Gazel  ve Kaside  gibi manzumelerde beyit, matla olduğu za­man, mısraları kendi aralarında kafiyelenir. Matla olmadıkça, her beytin ilk mısraı boşta kalır, ikinci mısraların hepsi bir­birleriyle Kafiyelenir. (Aşağıdaki örneğe bu bakımdan da ba­kılmalıdır). Divan Edebiyatı Nazım Şekilleri   konu birliği olmadığı için, genel olarak her beyit bağımsız bir duygu ve düşünce cümle­sidir. Yani cümle bir beyit içinde tamamlanmak zorundadır.Şu örneğin ikişer mısralık her bölümü birer beyittir : 

Bir nîm neş'e say bu cihanın baharını

Bir sâgar-i keşideye tat lâlezârını

Bir dem mi var ki âhederek anmaya gönül

Ey serv-kad seninle geçen rüzgârını

Şevk-i tamâm va'de-i ferdayı dinlemez

 

Nedim

Divan edebiyatında en önemli nazım birimi beyittir Birçok nazım türleri beyitlerden meydana gelir.

Örneğin gazel, kaside, Terkib-i Bend, Terci-i BendKıta gibi nazım türleri hep beyit birimiyle düzenlemiştir. 

Müfred tek basına beyittir. Divanların sonuna Müfredat başlığı altında konan bir nazım türüdür. Müfredlerin kendile­rinden başka hiçbir nazım türüyle ilişkisi yoktur. Müfredin mısraları birbirleriyle kafiyeli kalabilecekleri gibi, olmayanları da vardır. Kafiyeli olmaları şart değildir. Müfred, bir duygu ve düşüncenin tam ifadesidir. Şairler, hikmet derecesindeki bir­çok düşüncelerini ve hayat tecrübelerinden doğan fikirlerini çoğu zaman müfredlerle söylerlerdi. Bu böyle lolmakla bera­ber aşk ve şarap üzerine söylenmiş müfredler de vardır. Her iki mısraı da kafiyeli olan müfredle, kafiyeli olmayan müfrede birer örnek veriyoruz : 

Muzaffer vak-i fursatta adûdan intikam almaz

Mürüvvantmend olan nâkâmi-i düşmenle kâm almaz 

Koca Ragıp Paşa

Benzer Sayfalar:

Divan Şiiri  Divan Şairleri Edebi Sanatlar  Aruz Vezni  Divan Edebiyatı

 
 
 
Tüm Hakları Saklıdır.
İletişim: uneweb@hotmail.com
 
 
     
 
   
Design by go-vista.de and augs-burg.de

 
site ekle